عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره ، عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - سئل عن هذه الآية : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى « 1 » الآية . فقال عمر بن الخطاب : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : وسئل عنها : « خلق اللّه - عزّ وجلّ - آدم ثمّ مسح ظهره بيمينه ، فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للجنّة وبعمل أهل الجنّة يعملون ، ثمّ مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للنّار وبعمل أهل النّار يعملون » فقال رجل : يا رسول اللّه ، ففيم العمل ؟ قال : رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ اللّه - عزّ وجلّ - إذا خلق العبد للجنّة استعمله بعمل أهل الجنّة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنّة فيدخله الجنّة ، وإذا خلق العبد للنّار استعمله بعمل أهل النّار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النّار فيدخله النّار » . لفظ حديث روح رواه أبو داود في كتاب « السنن » عن القعنبي « 2 » . 62 - أخبرنا أبو علي الروذباري في « كتاب السنن » أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدّثنا أبو داود ، حدّثنا محمد بن المصفى ، / حدثنا بقية قال : حدّثني [ عمر بن جعثم ] « 3 » القرشي قال : حدّثني زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار ، عن نعيم بن ربيعة « 4 » ، قال : كنت عند عمر بن الخطاب بهذا الحديث وحديث مالك أتمّ .

--> ( 1 ) سورة الأعراف ، الآية رقم ( 172 ) . ( 2 ) كتاب « السنّة » من « السنن » ( 12 / 307 - مع العون ) . ( 3 ) في الأصل [ محمد بن عمر ] وهو خطأ ، والتصحيح من سنن أبي داود ( 12 / 307 - مع العون ) . ( 4 ) في الأصل [ نعيم بن أبي ربيعة ] وهو خطأ ، والتصحيح من سنن أبي داود ( 12 / 307 - مع العون ) ومن غيره . وانظر : تاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 2314 و « الجرح والتعديل » ( 8 / الترجمة 2107 ) و « تهذيب الكمال » ( 29 / 484 ) .